贵州美丽乡村建设具有很高的样本价值
两岸四地建筑师探访贵州乡村建筑，他们认为——
贵州美丽乡村建设具有很高的样本价值
在中国大西南的贵州，乡村建筑拥有古人的智慧？来自中国大陆各省份，以及台湾、香港、澳门等两岸四地的建筑师实地走访后，肯定地说：是的。
9月9日，“青年建筑师的梦想与行动——海峡两岸暨港澳青年建筑师学术交流会”在贵阳举行，来自中国大陆、台湾、香港、澳门的青年建筑师齐聚贵阳，共同探讨魅力乡村建设的可能，并签署合作意向书，共同搭建两岸四地合作交流平台。活动期间，两岸四地的青年建筑师，更是先后参观了贵阳花溪的镇山村，以及黔东南州黄平、施秉、剑河等各县的乡村建筑，切身感受贵州乡村建筑的独特魅力。走访中，建筑师们一致认为：贵州美丽乡村建设具有很高的样本价值，值得借鉴和学习。
太美啦，台湾建筑师全程记录
“蝴蝶？真的呢，蝴蝶！”
9月11日，当数十名来自中国大陆、台湾、香港、澳门的建筑师来到凯里黄平机场，细细欣赏这一风格独特的航站楼时，不少人为自己的发现惊喜不已。
与国内所有的机场都不同，这座于2013年通行的机场，其主体建筑元素全部来自黔东南州的苗侗少数民族文化，有着无与伦比的魅力。大略看去，建筑主体的某些部分犹如振翅欲飞的蝴蝶，某些部分又恰是典型的鼓楼造型；而仔细观察，一处处翘角，又是芦笙的形状，倒挂的照明灯，也是苗族人民常用的油纸伞，而横梁上张贴的，也全是纯手工的刺绣……可以说，这就是一个通过建筑凝固的，黔东南文化博物馆。
“其实，机场建筑的所有元素，都有各自独特的文化内涵。”看到大家意兴盎然，参与设计的贵州天海规划设计有限公司设计师舒艳桃于是介绍道，蝴蝶妈妈是黔东南苗族人民的祖先，鼓楼则是黔东南侗族建筑的典型代表，其他如芦笙、刺绣等，也是黔东南苗族、侗族的主要文化。她表示，这些元素不仅是苗族和侗族所独有，更是黔东南所有，放在其他任何地方都不行。之所以用这些元素设计黄平机场，就是要突出这一方建筑和文化的独特性。
现场，无论是机场建筑的整体风格，每一处细节，还是本土建筑师的讲解，都令远道而来的建筑师们好奇不已。其中，来自台湾的青年建筑师刘献文，更是摄像机不离手，把所看到的一切都录下来，唯恐错过某一个细节。
“感觉台湾建筑师属于战术性的，而中国大陆建筑师是战略性的，比如这个机场的主体建筑，不仅用了苗族、侗族的很多元素，连周边的很多东西都要涉及。”谈起两地建筑师的不同，刘献文如此对记者说。
贵州乡村建设具有很高的样本价值
活动当日，兴奋的建筑师们在黄平机场短暂逗留后，又急不可待地赶往下一个参观点——施秉县城。与多数钢筋水泥的建筑不同，改造后的施秉县城沿街建筑外观融入了当地独特的苗、侗文化和民俗文化元素，以及寓意深厚的民间遗留文案符号。看着独具施秉特色的城市建筑，建筑师们感叹，看的不是建筑，而是一个地方的文化。
当日秋高气爽，穿城而过的㵲阳河两岸林木葱茏，别具一格的水车阵及威武壮观的龙舟，连倒影也显得与众不同。在这个集生态保护、旅游观光、休闲度假、市民休闲、健身为一体的现代城市滨河滨水生态休闲区，市民们或在清澈见底的河里游泳，或在两岸休闲散步，显得闲适惬意。而再往前，则是集山的造型、水的意蕴、云的飘渺，以及参的形象为一体的音乐喷泉雕塑广场，生动地表现了施秉的人文历史，也记录着一座城市的时代变迁。
在施秉县云台山服务中心，服务区的建筑更是引起了建筑师们的高度关注。远远看去，该建筑群就像犹如一朵漂浮的白云，线条流畅，飘渺唯美。主设计者、贵州天海规划设计有限公司董事长伍新凤介绍，服务区建筑创意既来源于云台山的“云”字，更是该景区白云形象的再现。之所以运用夸张、组合的艺术表现手法将建筑打破了传统的形式，主要就是在满足服务中心功能的同时，力求建筑外观与云台山人文与自然巧妙的相融合，使整个景区完美结合，相得益彰，更加凸显了云台山独特的景观美。
“这些年来，我一直在思考，并提出了自己的观点：民族的现代化，现代的民族化。”伍新凤表示，建筑是民族的活历史，民族文化的凝聚与传承更应体现在城市及建筑中，但千城一面的现象却忽略和扼杀了文化的传承与创新。事实上，传统与现代、民俗与时尚之间并没有不可逾越的鸿沟，只要从公众的视觉出发，以新颖独特为生命，就能引领人们穿越时空去感受民族与现代的交融，实现“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的建设愿景。#p#分页标题#e#
对于伍新凤的观点，中国建筑学会秘书长仲继寿深表赞同。他在交流会致辞中表示，很多人从农村进入城市，在城市的钢筋水泥中感受到了环境和心灵的双重压力，因此更加渴望美丽乡村。在此背景下，如何建设美丽乡村，不仅是青年建筑师的梦想，也是社会发展必须面临的一道坎。正因如此，才有了此次在贵州召开的海峡两岸暨港澳青年建筑师学术交流会。“活动之所以选择在贵州，是因为贵州作为一个欠发达省份，在后发赶超的历史机遇下，美丽乡村建设的压力与机遇并存，其实践值得借鉴。而且，以伍新凤为代表的贵州建筑师，也做了长期深入的探索与实践，其成果具有很高的样本价值，是海峡四地青年建筑师实践的最好基地。”仲继寿说。
传统村落的保护和发展尤为重要
两岸四地青年建筑师参观的最后一站，是位于黔东南州剑河县的仰阿莎文化公园。夕阳西下的傍晚，88米高的苗族女神仰阿莎亭亭玉立，在夕阳的余晖里更加光彩夺目。这个结合了建筑功能与观景为一体的纪念性雕塑，其底部圆形水池代表着仰阿莎出生的水井，底座则以浪花造型托起女神仰阿莎，底座部分功能为博物馆，完美地实现了文化的深厚、艺术的唯美及建筑的实用的完美结合，向每一个到达该地的游客彰显了当地文化的独特魅力。
此次海峡两岸暨港澳青年建筑师学术交流会期间，贵州民族大学建筑工程学院副院长何璘告诉记者，贵州有特殊的地理环境，也有丰富多彩的民族文化，更有千姿百态的村落与建筑。今年住建部公布的少数民族村落中，贵州又有200多个入选名录。如此一来，贵州一共就有724个传统村落，位居全国第一。因此，对这些传统村落的保护和发展，就尤为重要。
“过去的农村的建筑都是村民自己建，但随着工业化和城市化的推进，传统的建筑已经不符合现代人的需求，因此建筑师开始向广阔的乡村领域服务。”参观过程中，台湾水牛建筑师事务所建筑师陈永兴如此对记者说。他表示，传统的乡村建筑其实有很多智慧，值得广大建筑师思考和借鉴。此次在贵州召开的海峡两岸暨港澳青年建筑师学术交流会，参会人员既有大学教授，也有专业的建筑师，说明这一领域非常广阔，乡村已经成为设计创意基地的蓝海。
有趣的是，今年7月，陈永兴就曾到有着“中国侗戏第一村”美誉的黔东南州的高增侗寨调研，在感受了当地世外桃源般的生活后，他决定把当地的建筑做成了资料，打算给学生和感兴趣的建筑师参考。而此次前来，他还专门带了学生，希望再次寻找到灵感。“台湾毕竟那么小，大陆的话，广大的乡村建筑各有特色，很值得台湾学生学习。”陈永兴说。他表示，贵州曾是一个贫穷落后的地方，但正是由于没有被过渡开发，因此保留了非常好的民族文化和自然景观。在此背景下，通过伍新凤等本土建筑师的创意规划，便凸显除了独特的建筑价值，值得青年设计师学习和借鉴。
同样到过高增村的澳门青年建筑师黎光豪对记者说，自己在贵州不仅看到了独特的侗族建筑，感受都了浓郁的民族文化，更感受到了当地人们对本民族文化的自信。相反，澳门和香港作为高度发达的现代化城市，几乎没有大的村子。而即便是有村子的地方，也因为受城市的影响很大，其生活其实已经接近城里人的生活。“我这次来，是本着一个学习的心态，看看国内村庄的发展，究竟到了什么程度，希望能学到一些建筑方面的新技术和新理念，和澳门的年轻建筑师交流。”黎光豪说。（记者 赵毫）
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