孔子诞生地响起文明对话 让文明兼容指引现代化的多样道路
新华社济南9月27日电（记者萧海川、孙晓辉、杨文）从历史中发现照亮前路的智慧，是人类文明得以不断前进的重要动力。27日，第七届尼山世界文明论坛在孔子故里中国曲阜举行。孔子诞生后的第2572年，近两百位学者在这里探寻人类文明发展的未来之路与智慧之光。
“面对当今世界地缘政治冲突，开展不同文明之间的对话和交流仍是唯一正确的方向，也是消弭分歧、解决矛盾、化解冲突的最有效路径。”国际儒学联合会副会长、山东大学儒学高等研究院执行院长王学典表示。
王学典认为，对话是正确的方向，但前提是文明平等和尊重多样性。每种文明各有长短，都代表着人类探索解决生存困境的不同智慧方向，具有强烈的互补性。捍卫文明多样性、开展文明间对话，就不能以傲慢与偏见的态度诋毁和污蔑其他文明。
与会学者认为，单纯的文明差异并不会导向冲突，冲突绝大多数源于地缘政治对抗和经济利益争夺。漫长的人类发展史无数次证明，战争和政治冲突给人类和文明带来巨大灾难，不同文明或不同生活方式相处的最好办法是对话，这才是以最小成本解决文明相处问题的方式。
——君子和而不同，小人同而不和。
——君子周而不比，小人比而不周。
公元前的孔子，依然为今天的人们提供政治智慧。
“中国人很早就懂得世界的丰富性与多样性。当今世界有200多个国家和地区，2500多个民族和多种宗教，很难想象他们对价值内涵的认识完全一致。”中国社会科学院副院长高培勇说，差异是自然存在的，关键在于如何对待差异。加强对话与合作，努力去理解各文明对价值内涵的不同认识，才能真正做到“不同而和”。
多米尼克共和国驻华大使马丁·查尔斯表示，我们生活在一个矛盾冲突频发的世界。中华文明讲的是天下大同、和谐共生的理念，西方文明对中国文明缺少全面的了解。
著名国际儒学研究家、提出“一多不分”理念的夏威夷大学教授安乐哲感叹，“我们最大的问题是彼此不够相信”，在保持和承认人类文明形态的“多”，更要追求人类文明共同体的“一”。
安乐哲的学生、北京外国语大学东西方关系中心主任田辰山表示，21世纪的动荡与治理让人们认识到自身面临的生存危机与挑战。“人类在思维上需要一场革命，颠覆个人主义意识形态价值观的一统天下，唤醒全人类对生命共同关系的认识。这种认识恰好可以从儒家传统找到哲学根基。”
国与国难免存在分歧和矛盾，但这个世界完全容得下各国共同成长和进步。“和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，不仅是不同的意识形态、不同的制度形态的国家共同追求的普遍价值，也是适用于当今世界各个国家之间、各个文明之间的关系的价值。”清华大学国学院院长、尼山世界儒学中心学术委员会主任陈来说。
陈来表示，人类共同价值有它更深层的伦理基础，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”“和而不同”“以德服人”“天下为公”等儒家理念都在其中。
“不同的文明背景导致不同的现代化方式。在现代化研究中，有一种观点是多元现代化。”陈来认为，现代化不仅仅是西方的模式，可以有不同的模式，不同的模式反映了它的文化背景、它的文明背景。
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