四海升平
——浅谈画家陈春勇的人文精神
■ 文 楚水
春勇兄的画里有浓重的中国元素。最典型、当然也是最经典的,就是长城和黄河。这两个恰恰是最能代表中国的题材,大部画家往往都不敢触及。因为,太具象,容易趋向中庸而乏精神和气度;太抽象,会让感到过分重视精神表达,而缺乏现实基础。最典型的就是吴冠中先生,你能说吴先生冠中大师,不能够妙手丹青澎湃如啸的壶口瀑布么?但是其最经典还是那幅中国汉字“黄河”的构图;你能说冠中先生吴大师,不能妙笔奇伟居庸关的巍峨壮美么?然而,他却用毛泽东诗词“望长城内外/惟余莽莽”予以抽象的表达。客观地说,吴冠中先生堪为一代宗师,其表现尚且如此,更何况愚讷凡夫如我辈者,岂敢借胆尝试。如果不客气地说,吴先生冠中大师,面对这两个最普通、最简单,却又能最代表中国的元素,也完全是胆怯了,至少没有像《江山如此多娇》画卷中,傅抱石先生那样激情澎湃,多少有投机取巧或偷换概念的成份。最后,还是在我们伟大长城和壮观黄河面前,输却了自己的胆气。#p#分页标题#e#

而春勇兄则以初生牛犊不怕虎胆气,直面咆啸的黄河和巍然的长城,这一点似乎和冼星海先生创作《黄河大合唱》时半痴半醉异曲同工,是精神的一种邂逅。另外,恐怕最为重要的是生当逢时,中华民族伟大复兴的时代,更能唤醒画家如痴如醉的中国梦激情。用中国激情,表达中国元素,肯定是大写的中国气魄,中国精神。
某种程度上讲,画中国,内心要有中国格局,才能表达中国精神。而中国文人画最缺乏的往往就是这种精神,中庸而不去健行,以至于相当相当的画家都没有与时代同呼吸,与民族共命运的胆气,一句话,就是缺少继往开来的民族气魄与精神。仅此而言,大师如徐悲鸿先生者,则是卧龙凤雏,经典的《愚公移山》,却表现了新中国开天劈地的历史进程,是一个时代的壮美画卷。

太平有象,四海升平。联合国秘书长潘基文先生早就邀请春勇兄在联合国举办个人画展了。尽管现在仍然贪恋世界地缘政治中心的美利坚合众国,仍然把持着文化市场。虽然反恐造成的恐怖主义已经成为准国家形态,以及由“颜色革命”形成的难民危机,注定了当今世界,还不能四海生平。但是,春勇兄始终坚持四海生平的#p#分页标题#e#人文精神与创作理念,就像习近平主席讲得太平洋足够大,容得下中美的发展,所以,明天的世界,一定会四海生平,当然,也是春勇兄毕生追求的永恒主题!
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